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作者: 趙傳山 來源: 菏澤日報 發(fā)表時間: 2022-05-31 09:58
□ 趙傳山
自從盤古開天地,三皇五帝到如今。由黃河文化孕育的曹州古城,穿越歷史時空,歷經(jīng)千年滄桑,今天,正沐浴新時代浩蕩東風(fēng),發(fā)生著日新月異的巨變。
又是一年春草綠。今年“五一”前的一天,草長鶯飛,暖陽融融,我騎著自行車,花了近三個鐘頭時間,周覽了還未完全竣工的菏澤環(huán)堤公園,實現(xiàn)了我心儀已久的觀賞與考察夙愿。
菏澤環(huán)堤公園,是中華人民共和國成立以后菏澤主城區(qū)最大的城建工程。有資料介紹,公園全長14.6公里,總面積達(dá)253公頃。公園建設(shè)貫徹“一座百年大堤的遺跡廊道,一處體驗自然的生態(tài)綠堤,一條城市文脈的文化水鏈”的建設(shè)理念,布局了“一環(huán)四段”“十景五湖”的人文景觀。一環(huán)為環(huán)堤健康生活環(huán),綠色生態(tài)環(huán),城市文化環(huán);四段為文脈傳承段,創(chuàng)意運動段,牡丹文化段與生態(tài)體驗段。另有貴湖天香、蒹葭飛鷺等十處特色景觀和蓮花湖、金秋湖、探香湖等五湖水面。
漫步十里長堤,視覺沖擊目不暇接,心靈震撼激蕩涌動。山水林苑,彩道香徑,廊廡房宇,棧道天橋,樓臺亭閣,今古雕塑……像跳動的音符,按韻律譜成曼妙的樂章;如斑斕五彩,按妙思神馳繪就錦繡畫卷。這里有河,以堤帶水、水隨堤走,迤邐環(huán)繞、周匝全城,清波漾漾、流水湯湯;這里有湖,泓泓碧玉、如鑒新磨,水草青青、魚若懸空,天光云影、盡落湖中;這里有山,不比五岳太行,不比天山昆侖,然也別具洞天,盡顯嶺之突兀,峰之巍峨,山韻彰然;這里多花,取次花叢,目不暇顧,姹紫嫣紅,芳香四溢,突顯“花城”底色內(nèi)涵;這里多樹,喬灌錯落,四季常綠,青青蔥蔥,郁郁蓊蓊,盡展“林城”格調(diào)風(fēng)韻;這里有飛亭畫橋,碧瓦青屋,流韻典雅,古色古香。噫戲,好大一個“圓”,好大一個“園”,慶幸今生,我們有緣。曹州古城,從貧窮落后中姍姍走來,今天,終于華麗轉(zhuǎn)身,破繭蝶變,出落成楚楚動人的“青春姑娘”。
觀覽了環(huán)堤公園,不僅感受了前所未有的激情與豪邁,更刷新了我這個土生土長的“老菏澤”,對菏澤、對菏澤文化、對菏澤愿景夢想的理性認(rèn)知——
我讀懂了曹州古城的前世今生。
黃河是中國母親河,是中華文化搖籃?!包S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。黃河九曲,從黃土高原急流而下,脫河套,出壺口,到東部平原斷崖跌落,奔騰咆哮,直奔入海。亙古以來,黃河孕育了中華文明,繁衍了炎黃子孫,但也給懷抱中的兒女帶來了威嚴(yán)與傷痛。據(jù)史料記載,自公元前602年到1938年兩千多年間,黃河決口溢堤共1950次,大改道5次,決口泛濫達(dá)543年之多。
菏澤是中原東畛,是華東、華北平原分野,是典型的黃泛區(qū)。據(jù)《菏澤地方志》記載,菏澤歷史上曾161次區(qū)域性決口,黃水泛濫,給域內(nèi)人民造成極大災(zāi)害。今天,菏澤境內(nèi)300多個堌堆遺址,多是我們祖先為避水患而建。直到今天,我市黃河灘區(qū)村臺建設(shè)宏大工程,仍是繼續(xù)著我們先人的未竟事業(yè)。
福禍相倚相伏。雖然黃河多次泛濫成災(zāi),但更多的,還是賦予了炎黃子孫繁衍生息的肥田沃土。菏澤是明初東徙移民的重點安置地。趙氏族譜記載:“明洪武年間,朝廷欲于山左之民移于山右,遽令我主(趙翠,洪武朝翰林院編修,今定陶區(qū)張灣鎮(zhèn)趙屯社區(qū)墳塋墓碑猶存)以率之?!碑?dāng)時趙翠帶領(lǐng)的山左(山西)移民,主要安置在菏澤區(qū)域,因為這里是黃河沖積平原,一馬平川,土層深厚,宜于載民載畜。
黃河屢屢決口泛濫,處于黃泛區(qū)上游的菏澤州府駐地,不可能像村落一樣筑臺防洪,只有筑堤堵洪,以保城府安寧。史料記載,從明嘉靖元年(公元1522年)開始,在離城周圍五里處筑堤防洪,經(jīng)過三十多年幾次補(bǔ)堤覆堤,形成了現(xiàn)在的堤防遺存。今天的護(hù)城大堤,就像一位世紀(jì)老人,見證了曹州古城的前世今生,解讀著菏澤平原大邑的歷史滄桑。
我讀懂了我們菏澤先人的智慧哲思。
曹州古城的平面格局,是以外護(hù)城堤和內(nèi)護(hù)城河為輪廓框架的“外圓內(nèi)方”,形制獨特,格調(diào)別具,從空中俯瞰,整個老城區(qū)就像一枚巨型銅錢,平覆在蒼茫菏澤大地。就是在高樓聳立,林木蓊郁的今天,其外“圓”內(nèi)“方”的格局依然清晰可見。
護(hù)城堤是當(dāng)時完善城市功能的續(xù)建工程,在規(guī)劃設(shè)計時,肯定要對話老城,呼應(yīng)老城規(guī)制。我們的先人之所以構(gòu)思這樣的城池構(gòu)架,應(yīng)當(dāng)有其深度用意和思辨考量。當(dāng)代一般觀點認(rèn)為,先人們是受銅錢造型的啟發(fā),秉承的是財富理念,追求的是生民福祉與市井繁榮。我茍同這種觀點。但我還想,先人們在構(gòu)思這種格局時,應(yīng)該還有更高意旨的追求,值得我們思考探討。我冒昧地認(rèn)為,這種獨特的幾何構(gòu)成,是我們先人深思熟慮的創(chuàng)意結(jié)果,它閃耀著中華古典文化光輝,也折射出寓意其中的哲學(xué)智慧。
在中國古典觀念中,“外圓內(nèi)方”,是以儒家為代表的“天圓地方”宇宙觀的人文具象,是其人生觀、入世觀的內(nèi)在要求,也是“用中”“沖和”為核心的中庸思想的處世規(guī)范。而在道家觀念中,“圓”與“方”,是形而上的統(tǒng)一,“大言無聲,大象無形,大方無隅”,“方”之于“圓”,到了一定思辨維度,是互變統(tǒng)一的,是相容兼蓄的。最使我感佩之至的,是我們先人的創(chuàng)意膽略和決策魄力?!皥A鑿方枘”,是漢語成語,意謂二者格格不入,不能相容。從今天邏輯學(xué)的角度看,也是一個“悖論性命題”。但我們的先人卻大膽地把二者組合在一起,并且付諸重大工程建設(shè),他們不會不知道二者在漢語語境中的相悖義理。于是我想,銅錢形制,除了“方”與“圓”的含義之外,在我們先人的觀念中,是否還蘊有“陰”與“陽”的《易》理呢?覆之為“陰”,表之為“陽”;“天地(陰陽——筆者注)革而四季成”;“一陰一陽而謂道”。再由此推及,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。我們的先人是否也出于陰陽互生互變,陰陽演化而生生不息的哲學(xué)思辨與人文考量呢?我以為,信然。看似矛盾的“方”與“圓”,在我們先人眼里,是高度的辯證統(tǒng)一,相輔相成,二者結(jié)合,寓有其獨特人文意義的。我實在佩服我們先人的智慧與思辨。
我讀懂了當(dāng)代菏澤人不恥后進(jìn),后來居上的精神風(fēng)貌。
護(hù)城大堤原是防水工程,隨著時代的變遷,又賦予了新的使命。我是菏澤人,生于斯長于斯,親身經(jīng)歷體味了菏澤經(jīng)濟(jì)落后、城市面貌破舊的尷尬與羞辱,也見證了這些年來翻天覆地的巨大變化。我曾寫過一首俚俗小詩,抒懷菏澤城市建設(shè):
泱泱大市歲月稠,后來居上一聲吼!
城廓舊村換新顏,篷區(qū)老屋變高樓。
街街拓寬全“渠化”,路路打通無“斷頭”。
花樹葳蕤爭芳菲,綠水繞城泛蘭舟。
今又得圓飛機(jī)夢,更有高鐵通九州。
不讓京華今曹府,吐氣揚眉競風(fēng)流。
原來破舊不堪的菏澤城,在短短的時間內(nèi),一座洋溢著現(xiàn)代化氣息的新城橫空出世,標(biāo)格在魯西南大地。但相對于主城區(qū)而言,護(hù)城堤作為菏澤城最大的元素構(gòu)件,因歲月侵蝕和人為破壞,已是老態(tài)龍鐘,千瘡百孔,像一個銹跡斑斑的項圈,套在菏澤新城“春姑娘”的脖頸,嚴(yán)重影響了城市容貌與品位。在這種情況下,菏澤決策者以巨大的勇氣和魄力,開啟了菏澤城市建設(shè)這個最大的項目工程。
要知道,這些年菏澤盡管有了長足發(fā)展,盡管經(jīng)濟(jì)總量和財政收入躍居全省中間方陣,但由于起步晚、底子薄,人均占比仍然低于全省甚至全國平均水平。城市建設(shè)百事待興,基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重“欠賬”。既有的在建項目,資金就捉襟見肘難以保證。在這種情況下,再開建投資十多億的單項宏大工程,困難可想而知。記得法國大作家雨果在《悲慘世界》中,曾把城市地下隱蔽工程稱作“城市良心”,用來考量當(dāng)政者的執(zhí)政理念和責(zé)任良知。今天的城市基礎(chǔ)設(shè)施投入,何嘗不是“城市良心”?我們的決策者和建設(shè)者們,如果沒有執(zhí)政為民的思想境界,沒有負(fù)重奮進(jìn)后來居上的使命擔(dān)當(dāng),沒有功成不必在我的奉獻(xiàn)精神,就難以下上馬決心,就不會有今天的工程壯舉。對此,我衷心地為之且歌而謳。
我讀懂了新時代生活之美。
不能不說,環(huán)堤公園是菏澤一大標(biāo)志性城建工程,是一個成功的建設(shè)精品。公園的建成,不僅使城市面貌發(fā)生了質(zhì)的飛躍,更可貴的是,有力提升了城市居民的生活質(zhì)量,增加了人民幸福指數(shù),這是一個實實在在的民生工程、民心工程。建設(shè)者們用五彩的畫筆,繪出幀幀“精彩鏡頭”,用蒙太奇的手法,剪輯出極富美感、極富動感、極富韻律的錦繡畫卷。在這里,可以領(lǐng)略“桃花源”之靜謐清幽,可以欣賞“大觀園”之綺麗天工,可以品味“伊甸園”之神話浪漫。在“四段”“五湖”“十景”長卷中,能夠觀賞到令人心馳神往的生活畫面與時代剪影??矗趧?chuàng)意運動段,一群群青少年男女,在流水淙淙綠蔭環(huán)繞的運動場上,或打球,或健身,或游戲,組成了立體審美畫面,涌動著時代脈動和青春的氣息。在文脈傳承段,這里是休閑者的天地,有的打太極,有的連椅小憩,有的漫步徜徉。忽有樂聲飄來,堤口涼亭下,幾位老者在演奏樂器,有的拉二胡,有的吹橫笛,有的擊節(jié)伴和。雖說不上多高的演奏技藝,但從他們沉醉的神情中,從舒展的眉宇間,可以看出他們是幸福的族群,是夢圓的使者。在生態(tài)體驗段,在濕地公園中,可以充分體味《詩》的意境?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窕窈淑女,君子好逑”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”;“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲,匪來貿(mào)絲,來既我謀”。一對對紅男綠女,或河畔戲水逗鳥,或花叢歡笑吟唱,或綠蔭幽會言情,憧憬著美好未來,訴說著詩與遠(yuǎn)方......
觀覽了菏澤環(huán)堤公園,受到了一次發(fā)展成就的洗禮,生發(fā)了作為當(dāng)今菏澤人的驕傲與自豪。今日的環(huán)堤公園,是菏澤跨越發(fā)展、后來居上的一個縮影,是中華民族偉大復(fù)興畫卷中的一個像素質(zhì)點。如今,她像一輪五彩繽紛的巨型花環(huán),更加扮靚了新菏澤的容顏;像一輻滾滾的時代車輪,奔馳在追逐夢想的康莊大道——前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!
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