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潘莊村是單縣終興鎮(zhèn)的一個(gè)自然村，因西漢帝王劉邦之高后呂雉出生于斯而被歷史所記載。

終興鎮(zhèn)始建于秦，初稱“劉莊集”，后因劉氏族人在此開店，改稱“劉新店”。民間傳說，西漢建立之初，皇帝劉邦攜皇后呂雉榮歸故里，舉觴酣然，揮筆寫下“千秋大業(yè) 百戰(zhàn)終興”八個(gè)大字，“劉新店”遂更名“終興集”。

《單縣志》記載，呂雉，字娥姁，生于公元前241年，卒于公元前180年，漢高祖劉邦之妻，是中國歷史上第一個(gè)臨朝稱制的女政治家。

大約公元前217年，呂雉嫁給劉邦后，其任勞任怨，操持家務(wù)、侍奉老人，可謂“賢妻良母”。后來，劉邦被項(xiàng)羽封為“漢王”，呂雉鼎力輔佐，飽經(jīng)磨難。劉邦率部平叛，內(nèi)委呂后管理政務(wù)，方得政治才干歷練。劉邦駕崩后，12歲太子劉盈即位，難理朝政，呂后掌握政權(quán)，推行惠民政策，百姓得以休養(yǎng)生息，被世人尊稱為“天下真正女皇”，為以后的“文景之治”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

約公元前175年，潘莊村還叫呂堌村，原址位于今潘莊村的西部，因呂氏家族居住防御黃泛的高大堌堆之上，而自謂“呂堌村”。呂雉受封皇后之后，呂氏家族為其建寺，命名“呂姑寺”。呂雉卒后，劉、呂兩姓爭權(quán)奪位，呂姓敗亡，殃及呂氏族人。呂堌村呂氏改為呂雉外祖父的姓氏潘，呂姑寺被毀，原村遷至現(xiàn)在位置，更名潘莊村，延續(xù)至今。

原來的呂堌村西有一土丘，叫“小兀山”，山頂有一塊半隱半現(xiàn)的大青石，謂之“兀山頂子”。一日，一獵人見山頂棲息一只麗鳥，很像傳說中的鳳凰，大驚失色。次日，獵人再覓，不見其蹤。一風(fēng)水先生聞之，斷言山鄰必有貴人降生，有待時(shí)日可現(xiàn)。是夜，呂公（呂雉之父）朦朧中聞有清麗鳴叫，隔窗窺見一只大鳥，金喙長尾、錦頸華羽，驚呼“有鳳來儀”。當(dāng)時(shí)，其妻產(chǎn)下一女嬰，呂公遂為女兒取名“雉”，即為后來飛黃騰達(dá)的大漢高后呂雉。

劉邦成就偉業(yè)后，將小兀山、大青石賜名“棲鳳山”“棲鳳石”，鄉(xiāng)紳還在山頂建起“鳳儀亭”，民謠曰：“棲鳳山，歇鳳凰，十八里直出娘娘。”

呂雉故里有一條大道，南北縱行十八里，筆直平坦，南北連接兩個(gè)黃莊，在一頭可望見另一頭燈光。呂雉即是從此路出發(fā)，跟隨劉邦馳騁天下、叱咤風(fēng)云。西漢建立后，呂氏后人稱其大道為“十八里直”。劉邦、呂雉故里省親時(shí)，“十八里直”成為“跑馬道”，至今還有遺跡。

如今在“十八里直”路基下塵封一口古井。相傳，當(dāng)年呂雉常來此井汲水，還在井旁的古槐樹下納涼小憩，獨(dú)自吟唱：“豆葉青，豆葉黃；豆葉黃了當(dāng)娘娘?！焙髞恚瑓物羰芊鉂h高后，此井被稱為“娘娘泉”。

一直以來，該井清流甘甜，取之不竭。民間有說法，“娘娘泉”直通東海，即便旱災(zāi)，井底東側(cè)的暗道依然汩汩噴涌，致使古井永不干枯。

公元676年,呂堌村在呂姑寺舊址修建了呂后寺,供奉呂后塑像,香火不熄，氤氳不絕。公元1168年,黃河泛濫,大水洶涌,呂后寺被淹沒殆盡。后來，呂氏后人在此地基上重修寺廟，謂之“呂后廟”，供奉呂后金身,直到“文革”期間被毀。

二十世紀(jì)九十年代初,呂氏族人在呂后廟遺址新建了“西漢高后娘娘廟”，廟門楹柱篆刻對聯(lián)：“佐劉邦定天下一統(tǒng)河山，率漢室促安定造福神州?！睆R內(nèi)建有三間正殿，正堂供奉呂后塑像，其端莊優(yōu)雅、慈眉善目，令人敬仰。

幾年前，潘莊村民集資在村口新建一座牌坊，門楣注有“呂堌村——呂后故里”，還在廟前放置了一塊刻有“天下真正女皇”字樣的巨石，可見當(dāng)今呂氏家族對其輝煌歷史的強(qiáng)烈自信感和自豪感。

如今，潘莊村是單縣美麗鄉(xiāng)村示范村，被納入全域旅游發(fā)展主打景點(diǎn)，時(shí)有游客慕名觀覽,對呂雉故事頗感興趣。 

文/圖 通訊員 劉厚珉