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    西子湖畔埋忠骨 武穆忠肅一脈傳(中)

    作者: 易 文 來源: 菏澤日報 發(fā)表時間: 2022-08-19 10:19

    清政府為了脅迫張煌言,頒布了嚴(yán)酷的“遷海令”,并抄沒張家,將張煌言的妻子董氏、兒子張萬祺押往鎮(zhèn)江下獄。

    張煌言于寧??h臨門村重建軍隊(duì),慨然表示:“入海仍精衛(wèi),還山尚蒯緱。”

    不久,鄭成功在臺灣逝世、永歷帝被俘殺,南明最后一個政權(quán)覆亡。張煌言自知大勢已去,但他仍然拒絕了清招撫使王爾祿與總督趙廷臣的招降,凜然宣稱:“寧為文文山,不為許仲平!”

    康熙三年(1664年)六月,張煌言被迫解散軍隊(duì),自己隱居在南田島(在今浙江象山南、三門灣外海中)附近一個名叫懸岙的荒島上,日出而作、日暮而息。

    即使這樣,清廷也不放過這位大明孤忠,經(jīng)過四處查訪,終于搜索到了張煌言的住所,逮捕了張煌言。

    被捕之后,張煌言神色自若,堅(jiān)拒清廷官員的勸降,明確表示:“今日之事,速死而已?!?/p>

    八月初,張煌言被解往杭州。途中寫下了自己的絕世名作《甲辰八月辭故里》:

    義幟縱橫二十年,豈知閏位在于闐。

    桐江空系嚴(yán)光釣,震澤難回范蠡船。

    生比鴻毛猶負(fù)國,死留碧血欲支天。

    忠貞自是孤臣事,敢望千秋春史傳。

    九月初七日(1664年10月25日),張煌言在杭州官巷口負(fù)手受刑。

    在劊子手揮刀的那一刻,大英雄張煌言遙望風(fēng)景秀麗的鳳凰山,發(fā)出了一聲悠悠長嘆:“大好河山,竟使沾染腥羶!”

    張煌言就義后,有義士冒險將其遺體埋葬在杭州南屏山北麓荔子峰下,與岳飛、于謙二墓相望。

    后人也因此把岳飛、于謙、張煌言并稱為“西湖三杰”。

    生比鴻毛猶負(fù)國,死留碧血欲支天。個人輕似鴻毛,卻有“支天”的志向。面對入侵家園的異族,奮起抵抗、浴血奮戰(zhàn)、以身殉國——張煌言真是一位了不起的大英雄。他在《辭故里》中稱于謙和岳飛為“師”,還謙遜地說,與二位同葬西子湖畔是“慚將素手分三席,擬為丹心借一支”。

    被張煌言尊稱為“師”的岳飛和于謙,是千百年來被人傳誦的民族英雄。

    岳飛(1103--1142),史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄,南宋中興四將之首。

    以“精忠報國”為己任的岳飛,是在抗金戰(zhàn)火中淬煉出來的優(yōu)秀將領(lǐng)。他的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明(凍死不拆屋,餓死不擄掠),作戰(zhàn)勇敢,讓金軍聞風(fēng)喪膽。金軍中流傳著一句話:撼山易,撼岳家軍難!

    岳飛深知,“和”是打出來的,不是談出來的。沒有實(shí)力,談不來和平。他帶領(lǐng)的岳家軍高喊“還我河山”,堅(jiān)持抗金,立志收復(fù)失地,直搗黃龍府,一雪前恥。

    但是,在岳飛即將大功告成的時候,宋高宗擔(dān)心北伐成功,迎回欽宗,還擔(dān)心岳飛擁兵自重,威脅自己的地位;秦檜害怕抗金勢力壯大影響自己把持朝政;加之金國以除掉岳飛等抗金將領(lǐng)為和議條件。二人遂勾結(jié)起來,謀害岳飛。

    宋高宗一連下了十二道金牌,命岳飛班師回朝;秦檜以“莫須有”的謀反罪名,將岳飛及其長子岳云、部下張憲下獄。入獄之前,岳飛奮筆寫下那首傳誦千古的《滿江紅》。

    三十年功名歸于塵土,八千里征程化為云煙。

    南宋紹興十一年十二月二十九日 (公元1142年1月27日) ,是個陰冷的歲末,抗金民族英雄岳飛以及岳云、張憲等,以“莫須有”的罪名被秦檜為首的投降派殺害于獄中。百姓聞訊無不涕泣。臨死之時,岳飛在供狀之上只留下八個絕筆大字:“天日昭昭,天日昭昭!”

    天日昭昭,忠臣卻無辜?xì)屆?/p>

    岳飛被害后,獄卒隗順冒著生命危險將遺體連夜背出城外,偷埋在九曲叢祠旁。之后,為他喊冤的人很多,但宋高宗始終置之不理。宋孝宗即位,為了給太上皇保留體面,假稱“仰承”高宗“圣意”,給岳飛恢復(fù)官爵與名譽(yù),謚號“武穆”。隗順的兒子把其父藏尸的真相告知官府,岳飛的遺骨才遷葬杭州西子湖畔棲霞嶺,讓后世之人得以憑吊。

    岳飛是一個不世出的偉人。他謙遜好學(xué),不貪財,不好色,不擾民,得軍心。岳飛遇害后不久,紹興十二年(1142年)八月,出使南宋的金國使者評價岳飛:“江南忠臣善用兵者,止有岳飛,所至紀(jì)律甚嚴(yán),秋毫無所犯?!笨梢哉f,他的冤死,是南宋一次比較徹底的“自宮”行為,以至于以后想振作都挺不起來了。 易 文

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