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    汲傳統(tǒng)之精華 潤黨性之心魂

    作者: 單允霞 來源: 菏澤日報(bào) 發(fā)表時(shí)間: 2022-03-30 09:44

    □  單允霞

    中華五千年的燦爛歷史,孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,其中飽含涵養(yǎng)身心、修己安人、報(bào)效國家、兼濟(jì)天下的豐富智慧,千百年來不斷滋養(yǎng)著中國人的心靈。

    作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳承者,中國共產(chǎn)黨人在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的基礎(chǔ)上熔煉而成的精粹,本質(zhì)上是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)生化延續(xù),蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。我們黨要從嚴(yán)治黨,要求黨員要有堅(jiān)定的理想信念,為人正直、為事認(rèn)真、為政廉潔。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了中華兒女不斷追求真善美的理想信念、崇高品質(zhì),這些都與黨員加強(qiáng)自身建設(shè)、提高自身修養(yǎng)等是內(nèi)在契合的。

    首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本思想”與中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)、始終代表最廣大人民的根本利益、以人為本、執(zhí)政為民等理念是內(nèi)在契合的。中國政治思想史中,“民本”“重民”的思想十分豐富??鬃犹岢隽恕皭廴?、愛眾、重民”的思想;孟子認(rèn)為,“桀紂之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣”;荀子認(rèn)為,“君者,舟也;庶人者,水也,水則載舟,水則覆舟”;唐太宗認(rèn)為,“天子者,有道則人推而為主;無道則人棄而不用,誠可畏也”??v觀古今,真正能夠把講仁愛、重民本的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,并不折不扣做到人民至上的,是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨沒有自己特殊的利益,在任何時(shí)候都把人民利益放在第一位。毛澤東指出:“人民、只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?!绷?xí)近平總書記指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記把“堅(jiān)持以人民為中心”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中,中國共產(chǎn)黨真正做到了全心全意為人民服務(wù)。

    其次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提出“修身正己”才能“齊家、治國、平天下”,這與中國共產(chǎn)黨黨員干部廉潔標(biāo)準(zhǔn)、從嚴(yán)治黨、黨員修養(yǎng)的理念是內(nèi)在契合的。中國古代各家思想都把改造社會、治國安民視為人生的最高歸宿?!洞髮W(xué)》為士大夫和知識分子設(shè)計(jì)的人生道路就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?!拔锔穸笾粒炼笠庹\,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!逼渲?,修身就是要培養(yǎng)極高的道德修養(yǎng),應(yīng)具備仁、義、禮、智、信等品德,為他人、為社會盡責(zé)的思想、意志和能力。這種理想人格的力量是中華傳統(tǒng)文化的精華。中國共產(chǎn)黨人從理論上批判繼承了這一思想精華,把它作為共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔標(biāo)準(zhǔn)之一,納入黨的思想建設(shè)的理論體系。

    再次,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“內(nèi)省精神”與中國共產(chǎn)黨思想道德教育里勇于批評和自我批評的作風(fēng)是內(nèi)在契合的。中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“內(nèi)省”,即通過自我批評、自我反省來提升個(gè)人品格?!墩撜Z》里強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”,曾子反省自己:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”荀子《勸學(xué)》里提到:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”強(qiáng)調(diào)修身自律的精神,是中華民族傳統(tǒng)文化的一貫追求。毛澤東同志強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨在思想建設(shè)中要重視思想政治教育、重視自我批評,這便是對傳統(tǒng)文化“內(nèi)省”思想的揚(yáng)棄。習(xí)近平也很看重自省,他多次強(qiáng)調(diào)要用好批評和自我批評武器,反躬自省的自我批評是最及時(shí)最管用的思想武器。領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)上更應(yīng)有“響鼓不用重錘敲”的自覺性,做到自重、自省、自警、自勵(lì),經(jīng)常警示自己,不斷反省自己,嚴(yán)格要求自己,才能把思想籬笆筑牢,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),練就百毒不侵的本領(lǐng)。

    因此,我們應(yīng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入挖掘和闡發(fā),使之成為黨員嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的文化滋養(yǎng)。同時(shí)我們還應(yīng)以敬畏的態(tài)度、科學(xué)的精神對待中華傳統(tǒng)文化,做到古為今用、推陳出新,取精華棄糟粕,結(jié)合新時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

    (作者單位:中共東明縣委黨校)

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